Filozofia brytyjska XVII i XVIII wieku | Grant NPRH MNiSW „Uniwersalia 2.2”

Projekt finansowany z budżetu Państwa

NAZWA ZADANIA: FILOZOFIA BRYTYJSKA XVII I XVIII WIEKU

KIEROWNIK ZADANIA: prof. dr hab. Adam Grzeliński

DOFINANSOWANIE: 392 768 ZŁ

CAŁKOWITA WARTOŚĆ: 392 768 ZŁ

Opis działania:

Przedmiotem wniosku jest przygotowanie przekładu, krytyczne opracowanie i naukowa redakcja oraz wydanie niedostępnych dotychczas prac z zakresu nowożytnej filozofii brytyjskiej. Prace te:

a) ukazują formowanie się głównych systemów filozoficznych,
b) pozwalają zrekonstruować nowożytną debatę wokół racjonalności religijnej, deizmu i wolnomyślicielstwa,
c) ukazują proces usamodzielnienie się nowożytnej etyki , d) przyswajają polskiej kulturze brytyjski idealizm zapowiadający filozofię Berkeleya.

Lista proponowanych prac obejmuje:

Thomas Hobbes, “Elements of Law, Natural and Politic”, 1640.
John Locke, “Questions concerning the Law of Nature, An Examination of P. Malebranche’s Opinion on Seeing Things in God, On Miracles”, c. 1662-1706.
John Locke, “Reasonableness of Christianity”, 1695
John Toland, “Christanity Not Mysterious”, 1696.
Shaftesbury, “Sensus Communis. An Essay on the Freedom of Wit and Humour, An Inquiry concerning Virtue and Merit”, 1711.
Antony Collins, “A Discourse of Free-Thinking”, 1713.
Francis Hutcheson, “Inquiry into the Origins of our Ideas of Beauty and Virtue, in Two Treatises”, 1725.
Francis Hutcheson, “An Essay on the Nature and Conduct of the Passions and Affections, with Illustrations on The Moral Sense”, 1728.
Richard Burthogge, “Pisma”, 1678-1699.
Arthur Collier, “Clavis universalis”, 1713

Każdy z przekładów przygotowany będzie przez badaczy i tłumaczy specjalizujących się w danej problematyce oraz poprzedzony krytycznym wstępem obejmującym tło powstania dzieła, jego treść i znaczenie dla historii filozofii, a także najnowsze dyskusje dotyczące jego interpretacji.